אויב איר זענט אַלט גענוג צו לייענען און שרייַבן, איר'ווע שוין אויף די ריסיווינג סוף פון ווייניקער ווי-געוואלט באַהאַנדלונג.
איר'ווע געווארן פארפירט אָדער לייד צו.
איר'ווע געווארן געשטאנען אַרויף.
איר'ווע שוין געגעבן הבטחות וואָס זענען קיינמאָל אַנערד.
דאָס איז געטראפן צו אַלע פון אונדז.
עטלעכע מינים פון באַהאַנדלונג זענען אַ איין געשעעניש. א פירמע וואָס האָט צוגעזאגט צו רופן איר מיט אַן אינטערוויו קיינמאָל. עס ס איבער און זיי וועלן קיינמאָל האָבן די געלעגנהייַט צו טאָן עס ווידער. איר'רע מאָווינג אויף.
אנדערע מינים פון באַהאַנדלונג זענען ריקערינג. זיי פּאַסירן צו אונדז קעסיידער. אָפט די באַהאַנדלונג קומט פון די זעלבע מענטשן. נאכאמאל און נאכאמאל.
וואָס קענען מיר טאָן וועגן דעם ווען מענטשן מייַכל אונדז די וועגן?
ערשטער, לאָזן אונדז געשווינד דיסקוטירן ...
ווי ניט צו ריספּאַנד ווען מיר זענען שלעכט טרעאַטעד
עס זענען פאַרשידן אַפּראָוטשיז מיר קענען נעמען צו ריפּיטיד קראַנק באַהאַנדלונג וואָס טאָן ניט אַרבעט.
דאָ זענען עטלעכע פון זיי.
- מיר קענען שיסן צו אנדערע וואָס זיי האָבן דישעד זיך צו אונדז.
- מיר קענען פּרוּווט זיי באַצאָלן פֿאַר וואָס זיי האָבן געטאן.
- מיר קענען נעמען מיטלען אַזוי זיי פילן דעם ווייטיק פון זייער מיסטריטמאַנט פון אונדז.
- מיר קענען פּרובירן זיי צו 'איין-אַרויף'.
- מיר קענען נוצן פּאַסיוו אָנפאַל.
אַזוי וואָס וואָלט מיר טאָן דאָס?
מערסטנס ווייַל מיר טראַכטן אַזאַ קעגנאַנאַנדיק נאַטור וועט לערנען זיי אַ לעקציע.
טאָמער מיר גלויבן אַז דאָס קען פּאַטענטשאַלי פאַרקערט זייער נאַטור אין דער צוקונפֿט. אַז דאָס וועט ענדיקן די קראַנק באַהאַנדלונג אַמאָל און פֿאַר אַלע מאָל.
עס ראַרעלי.
אין פאַקט, עס טוט נישט ריכטיק די פּראָבלעם אין אַלע. עס קען אפילו מאַכן עס ערגער.
מענטשן בכלל טאָן ניט ריספּאַנד געזונט צו ריטאַלייישאַן. אָדער זייַנען 'געלערנט אַ לעקציע.' אָדער זייַנען סקאָולד פֿאַר זייער נאַטור.
זאָל איך בלייַבן אין דעם שייכות ויספרעג
זיי זענען מער מסתּמא צו זיין ביטער אָדער פאַרדראָס פון וואָס איר האָט געטאן.
זיי וועלן מיסטאָמע טראַכטן ווייניקער וועגן איר. און זייער נאַטור וועט זיין פאַרפאַלן אויף זיי ווייַל זיי וועלן זיין פאָוקיסט מער אויף דיין נאַטור .
דאָס איז קאַונטערפּראַדאַקטיוו. עס ס ומפרייַנדלעך. עס איז גרויזאַם. און עס אַרבעט נישט זייער גוט.
עס מוזן זיין אַ בעסער וועג.
עס איז.
די בעסער וועג איז צו לערנען זיי וואָס איר בעסער וועלן. אָדער וואָס איר טאָן ניט בעסער.
נישט שילדן זיי, נישט בעראַטירן זיי, נישט דערנידעריקן אָדער קריטיקירן זיי.
אָבער פשוט לערנען זיי אַ בעסער וועג.
פארוואס אַרבעט דאָס?
מיר לערנען מענטשן ווי צו האַנדלען מיט אונדז ווי מיר ריספּאַנד צו דעם וועג ווי זיי פירן צו אונדז.
אונדזער ענטפער ריינפאָרסיז זייער נאַטור און ינקריסאַז די ליקעליהאָאָד אַז עס וועט זיין ריפּיטיד ...
... אָדער אונדזער ענטפער דיקריסאַז די ליקעליהאָאָד פון יבערכאַזערונג.
ווען עס קומט צו מענטשן, וואָס איז ריוואָרדיד וואָס איז געטאן. און וואָס איז ריינפאָרסט, טענדז צו זיין ריפּיטיד.
יאָ, איך וויסן דעם סאָונדס אַ ביסל פּליטקע און אויבנאויפיקער. אבער עס איז נאָר די וועג יומאַנז זענען ווייערד.
אָבער עס מאכט שליימעסדיק זינען.
פארוואס וואָלט ווער עס יז איבערחזרן אַ נאַטור וואָס אָפפערס קיין בענעפיץ אָדער ריוואָרדז?
פארוואס וואָלט ווער עס יז פאָרזעצן צו טאָן עפּעס וואָס טוט נישט צושטעלן קיין מאַמאָשעסדיק רעזולטאַטן?
די קורץ ענטפער איז אַז זיי וועלן נישט. סיידן זיי האבן עס נאך נישט אויסגעפונען.
כאָטש עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז ניט אַלע רעכענען עס אויס. און כאָטש עס איז שיין פיל אין קלישע סטאַטוס, עס בלייבט אמת אַז אַ צייכן פון מעשוגאַס איז טאן די זעלבע זאַך איבער און איבער בשעת דערוואַרטן פאַרשידענע רעזולטאַטן.
מענטשן טענד צו לערנען פֿון וואָס זיי אָבסערווירן
טראָץ עטלעכע אויסנעמען, רובֿ מענטשן לערנען פון וואָס זיי אָבסערווירן.
זיי זענען ספּעציעל שאַרף צו לערנען ווי מענטשן מייַכל זיי און וואָס עס מיטל פֿאַר דער צוקונפֿט.
דאָס איז וואָס די דייַטש פילאָסאָף פון די 19 יאָרהונדערט, Friedrich Nietzsche האט געזאגט,
איך בין נישט יבערקערן אַז איר לייד צו מיר, איך בין יבערקערן אַז פון איצט אויף איך קענען ניט גלויבן איר.
ער פארשטאנען דעם פּרינציפּ אַז ווי אנדערע מייַכל אונדז טענדז צו פּראַל ווי מיר מייַכל זיי, און ווי מיר פאַרבינדן צו זיי.
מענטשן וואָס פֿאַרשטיין דאָס מאַכן אַ פֿאַרבינדונג צווישן אַקשאַנז און רעזולטאַטן.
זיי זען די קשר צווישן וואָס איז ריינפאָרסט און ריפּיטיד. צווישן וואָס ריוואָרדז און וואָס האלט צו פּאַסירן.
אַזוי אויב מיר וועלן אַז מענטשן זאָלן אונדז באַהאַנדלען אויף אַ זיכער וועג, מיר דאַרפֿן צו זיין זיכער אַז מיר באַלוינען זיי פֿאַר די נאַטור מיר וועלן, און נישט באַלוינונג זיי פֿאַר די נאַטור מיר וועלן צו האַלטן.
וואו נעמט מר חיה זיין געלט
דער פּראָצעס קען נעמען אַ בשעת
דער פּראָצעס איז יוזשאַוואַלי נישט שנעל.
און די מער די מוסטער איז געווען פאָרשטעלן, די מער עס וועט נעמען צו ופמאַכן עס.
טראַכטן פון עס אין טערמינען פון אַ וועג קעגן אַ טרענטש. ווען איר גיין אויף אַ דרך, עס איז גרינג צו טוישן גאַנג.
אָבער ווען איר גיין אין אַ טרענטש, איר מוזן ערשטער באַקומען אויס פון די טרענטש. דאָס ריקווייערז מער אַרבעט און מער צייט.
עס איז די זעלבע מיט נאַטוראַל ענדערונג. די טיף די נאַטור איז ענטרענטשט, די מער שווער עס וועט זיין צו טוישן.
אַזוי איר וועט וועלן צו פאַרשטיין דעם און אָננעמען דעם ווי איר אָנהייבן דעם פּראָצעס.
ווי מיר לערנען גריישאַסלי און יפעקטיוולי
אַזוי מיר האָבן געזען וואָס די סאַגדזשעסטיד לערנען מעטהאָדס אַרבעט. מיר האָבן געזען וואָס עס איז בעסטער נישט צו מייַכל מענטשן ווי זיי פירן צו איר.
סיידן איר ווילט אַז די באַהאַנדלונג זאָל פאָרזעצן. אָדער ווערן ערגער.
אָבער ווי טאָן מיר טאַקע טאָן דאָס?
ווי טאָן מיר יפעקטיוולי לערנען עמעצער ווי צו מייַכל אונדז?
זאל ס נעמען אַ קוק.
דער ערשטער און רובֿ וויכטיק זאַך צו געדענקען איז אַז מיר ניטאָ גערעדט וועגן אַ פאָרמאַל לערנען פּראָצעס.
קיין רעפֿעראַטן דאָ. ניט סילאַבאַס אָדער כאַנדאַוץ. די לערנען איז מער סאַטאַל.
די עסאַנס פון די לערנען איז אַז עס איז ומדירעקט. מער געהיים ווי אָפן. מער דורך ביישפּיל ווי דורך לימעד. מער דורך אַקשאַנז ווי ווערטער.
דער גרויסער דאָקטער און פילאָסאָף אַלבערט שווייצער האָט געזאָגט,
בייַשפּיל איז נישט די הויפּט זאַך אין ינפלואַנסינג אנדערע. דאָס איז דער בלויז זאַך.
שווייצער האט פארשטאנען אז רעדן איז ביליג. אַז רעפֿעראַטן זענען נישט אַפּרישיייטיד. אַז אונדזער אַקשאַנז רעדן פיל לאַודער ווי אונדזער ווערטער.
עס איז געזאָגט אַז וואַלועס זענען מער קאַט ווי געלערנט. מיר זענען פיל מער מסתּמא צו עמיאַלייט עמעצער ס גוט בייַשפּיל ווי מיר זענען צו אַדאַפּט זייער וועגן דורך פאָרמאַל לימעד.
פּאָעט עדגאַר גאַסט האט געזאגט,
איך וואלט ענדערש זען אַ דראָשע ווי הערן איין טאָג
איך'ד אלא איינער זאָל גיין מיט מיר ווי בלויז זאָגן די וועג.
אַזוי אויב ריטאַלייישאַן איז נישט דער ענטפער. אויב ריוואָרדינג די נאַטור נאָר ריינפאָרסיז עס. אויב לעקטשערינג איז ניט דער וועג.
דעמאָלט ווי טאָן מיר לערנען יענע וועמענס נאַטור דאַרף טשאַנגינג?
דאָ זענען 5 טריט וואָס מיר קענען נעמען.
1. מיר לערנען מיט אונדזער ביישפּיל
דאָס איז שוין סטייטיד אין פאַרשידענע וועגן. אבער עס איז דער יסוד פון עפעקטיוו לערנען.
מיר מאַשמאָעס האָבן הצלחה ווען מיר מאָדעל די נאַטור מיר וועלן.
אויב דיין פרייַנד טענדז צו שפּעט, מאַכן זיכער אַז איר זענט אין צייט.
אויב דיין פרייַנד פארגעסט זייער קאַמיטמאַנץ צו איר, זיין זיכער צו געדענקען דיין קאַמיטמאַנץ צו זיי.
אויב דיין פרייַנד גאָססיפּס וועגן אנדערע מענטשן, טאָן ניט פאָרשלאָגן זיי אַ לאָעט אויער אָדער איבערחזרן וואָס זיי טיילן.
אויב דיין פרייַנד איז זיך-אַווער, די קאַנטראַסט צווישן איר און זיי זאָל יווענטשאַוואַלי ווערן קלאָר.
דאָס קען עפֿענען די טיר פֿאַר אָפן דיאַלאָג. זיי וועט זיין מער פיייק צו ויספאָרשן די מעגלעכקייט פון זייער אייגענע ענדערונג אויב איר האָט נישט באַראַטעד זיי אין די מעהאַלעך.
דאָס איז נישט מאַניפּיאַליישאַן פון דיין טייל. איר זענט נישט פאָרסינג זיי צו טוישן. איר טאָן ניט פאָדערן זיי טוישן. איר זענט נישט 'טריקינג' זיי צו טוישן.
איר טאָן ניט נוצן אָפּגענייגט אָדער ינסידיאַס טאַקטיק צו צווינגען זיי צו טאָן וואָס זיי וואָלט ניט וועלן צו טאָן.
איר'רע פשוט לעבן אַ בעסער מאָדעל פֿאַר זיי.
קיין כייפּ. קיין דרוק. קיין ינטימידיישאַן. נאָר אַ בעסער וועג. אַ וועג וואָס איז בעסער פֿאַר איר ביידע.
2. מיר לערנען דורך אונדזער אייגענע קאָנסיסטענסי
א צווייטע וועג צו לערנען זיי איז דיין קאָנסיסטענסי.
אויב דיין פרייַנד רעדט האַרב צו איר, איר זאָל רעדן ליב צו זיי. קאָנסיסטענטלי.
אויב דיין פרייַנד כראָניש ווייַזן זיך שפּעט, איר זאָל ווייַזן זיך אין צייט. קאָנסיסטענטלי.
אויב דיין פרייַנד טוט נישט צוריקקומען דיין טעלעפאָן רופט פּונקט, איר זאָל גלייך צוריקקריגן דיין טעלעפאָן רופט. קאָנסיסטענטלי.
ווידער, דיין בייַשפּיל זאָל טראָגן וואָג. דיין ביישפּיל זאָל ווירקן זיי אין די רעכט ריכטונג.
עס זענען קיין געראַנטיז אַז עס וועט. אבער עס ס 'פיל בעסער ווי די אַלטערנאַטיוועס.
איר קען אויך ווי (אַרטיקל ווייַטער אונטן):
- ווי אַזוי איר מאַכן אַ מענטש רעספּעקט: 11 קיין ומזין עצות!
- 10 זאכן העפלעך מענטשן טאָן און טאָן ניט טאָן (ד'ה ווי צו זיין יידל)
- ווי צו ווייַזן רעספּעקט פֿאַר אנדערע (+ פארוואס עס איז וויכטיק אין לעבן)
- ווי אַזוי צו זיין מער אַסערטיוו אין 5 פּשוט סטעפּס
3. מיר לערנען דורך אונדזער ריינפאָרסמאַנט
איך האָב פריער דערמאנט אַז וואָס איז ריוואָרדיד איז וואָס עס איז געטאן. און עס אַרבעט ביידע וועגן.
צי עס ס 'דיזייראַבאַל נאַטור אָדער אַנדיזייראַבאַל נאַטור, די נאַטור וואָס איז ריינפאָרסט איז די נאַטור וואָס איז מסתּמא צו פאָרזעצן.
אַזוי זיין פלייַסיק אין ריינפאָרסינג די נאַטור איר ווילן, נישט די נאַטור איר טאָן ניט.
איר טאָן ניט דאַרפֿן צו מאַכן אַ רעדע. נאָר וויטכאָולד די באַלוינונג. דו זאלסט נישט פאַרשטאַרקן די נאַטור איר ווילן צו האַלטן.
איר טאָן ניט דאַרפֿן צו אויסדריקן דיין כּעס אָדער אַנטוישונג. און זיין אָפּגעהיט אַז איר טאָן ניט זאָגן אַלץ איז אָוקיי נאָר אַזוי איר טאָן ניט קוקן נישטיק.
ווען זיי אַנטשולדיקן פֿאַר שפּעט (וואָס איז אַ גרויס אָנהייב) ... אָננעמען זייער אַנטשולדיקונג און מוחל זיי . איר קענט באַשטעטיקן די ינאַפּראָופּרייט נאַטור אָן קאַמענדינג עס.
אָבער עס זאָל זיין באַוווסט אַז דאָס איז נישט די נאַטור איר בעסער. אָן מאַכן אַ פעדעראלע פאַל פון אים.
4. מיר לערנען דורך אונדזער ינסייטפאַל פֿראגן
די אלטע גריכיש פילאָסאָף, סאָקראַטעס, געראטן צו לערנען קאַונטלאַס ימפּרעסיוו סטודענטן דורך אַ סעריע פון פֿראגן.
דער פאָרעם פון לערנען איצט קאַריז זיין נאָמען, ווי עס איז באַוווסט ווי דער 'סאָקראַטיק' אופֿן.
דער געדאַנק איז צו כאַפּן סיסטעמאַטיש צווייפל און פֿראגן וואָס ינעוואַטאַבלי פירן צו די ופדעקונג פון די אמת. אמת מער דיסקאַווערד ווי איבערגעגעבן.
איר קענט פרעגן דיין פרייַנד אויב זיי האָבן יקספּלאָרד די סיבה וואָס זיי זענען כראָניש שפּעט. איז עס אַ קאָנסיסטענט מוסטער אַז סאַבאָטאַגעס זייער השתדלות? קען איר טאָן עפּעס צו העלפֿן זיי?
דער צוגאַנג איז ווייניקער ינטימידייטינג פֿאַר רובֿ מענטשן. עס מיינט צו זיין דירעקטעד מער צו אַ לייזונג ווי צו אַ געלעגנהייט צו באַשולדיקן און באַקלאָגנ זיך.
ווי צו ניט דערשטיקן דיין בויפרענד
פרובירט עס און זען ווי געזונט עס קען אַרבעטן.
5. מיר לערנען דורך פאַרלייגן קלאָר און גלייַך גרענעץ
ווען מיר זענען מיסטריטיד, עס איז קימאַט שטענדיק אַ פאַל פון הילעל פון אונדזער באַונדריז.
די אנדערע מענטש האט ינקראָוטשט אויף ערד וואָס איז נישט רייטפאַל זייערער צו אַרייַן.
עס קענען נעמען פילע פארמען.
זיי קען אָנמאַכן דיין צייט. אויב איר נעמען אַוועק דיין צייט אָן אַכטונג צו דיין אָנווער.
זיי זאלן טיילן זאכן מיט אנדערע וואָס זענען רייטפאַלי געהאלטן צווישן ביידע פון איר.
זיי זאלן מייַכל איר מיט דיסריספּעקט און נישט מיט צונעמען כּבֿוד און באַטראַכטונג.
זיי קען רעדן צו איר אין אַ וועג וואָס איז דימינינג, ומפרייַנדלעך, און ינסאַלטינג.
די רשימה קען פאָרזעצן.
געזונט ריליישאַנשיפּס פאַרלייגן קלאָר און צונעמען באַונדריז. באַונדריז וואָס ענשור קעגנצייַטיק רעספּעקט, אַקאַונטאַביליטי און כּבֿוד.
באָונדאַריעס געבן ריליישאַנשיפּס צו בליען. באַונדריז זענען נישט מענט צו באַגרענעצן אָבער צו באַפרייַען.
פיל ווי טראַקס לאָזן אַ באַן פונקציאָנירן ווי בדעה. פיל ווי סטאָפּליגהץ און וועג וואונדער געבן סמודער פאַרקער לויפן. פיל ווי ראָוז און סיץ מאַכן אַ מער אָנגענעם טעאַטער דערפאַרונג. און פארשפארט טירן האַלטן אונדז סאַפער אין אונדזער האָמעס.
איר וועט וועלן צו פאַרלייגן קלאָר און גלייַך באַונדריז אין דיין באציונגען. זיי וועלן נוץ אַלעמען.
פארוואס אַרבעט דער צוגאַנג בעסער ווי אנדערע?
איצט איר וויסן ווי צו לערנען מענטשן ווי איר ווילט צו ווערן באהאנדלט, לאָזן אונדז ויספאָרשן וואָס דער צוגאַנג איז דער בעסטער צוגאַנג.
איר טאָן ניט פאַרשטאַרקן וואָס איר טאָן נישט וועלן צו פאָרזעצן.
דער בעסטער וועג צו האַלטן אַ נאַטור נאַטור איז דורך רימוווינג די ריינפאָרסמאַנט פֿאַר די נאַטור.
יונגע קינדער לערנען אַז זיי קענען באַקומען זייער וועג דורך פארווארפן אַ טעמפּעראַטור טאַנטרום. דער פאָטער וויל אַז די נאַטור זאָל האַלטן, אַזוי זיי צוזאָג דעם קינד אַ מייַכל אויב זיי האַלטן.
אַזוי דער קינד סטאַפּס. קיין יבערראַשן דאָרט. און די שענקען באַלוינונג איז געגעבן.
וואָס בלויז לערנט דעם קינד אַז טעמפּעראַטור טאַנטראַמז זענען ויסגעצייכנט מיטל צו באַקומען אַ מייַכל.
אָדער וועלכער אַנדערש זיי קען וועלן.
דער ציל איז צו ניט פאַרשטאַרקן דעם ונדעסירעד נאַטור. אלא ווי צו ריוואָרדינג דעם קינד פֿאַר די טאַנטרום, מיר בלייבן רויק, פעסט און פעסט אין אונדזער קאַנוויקשאַנז.
זיי וועלן באַלד לערנען אַז געדולד טאַנטראַמז זענען שרעקלעך סטראַטעגיעס צו באַקומען אַ באַלוינונג.
און זיי וועלן פאַרלאָזן זייער נוצן. אפילו א קינד קען דאס פארשטיין.
די שיינקייט פון די סאַגדזשעסטיד צוגאַנג איז אַז ענדערונג איז דזשענערייטאַד פֿון די מענטש וואס דאַרף צו טוישן.
עס איז נישט דיקטייטיד צו זיי אָדער געצווונגען אויף זיי פון די אַרויס. אַזוי עס איז מער מסתּמא צו זיין עכט און עס איז מער מסתּמא צו פאָרזעצן.
עס איז קינדער און מילד.
קיינער לייקס צו זיין אויף די ריסיווינג סוף פון אַ לעקציע. אָדער אַ מוסערן. אָדער צו זיין באשטראפט פֿאַר זייער נאַטור.
אבער רובֿ מענטשן וועלן ענטפֿערן פייווערד צו מילד לערנען דורך ביישפּיל, ענקערידזשמאַנט און ליב ווערטער.
אפילו אויב דער מענטש טשוזיז צו איגנאָרירן דיין השתדלות און פאָרזעצן די ונדעסירעד נאַטור, איר וועט האָבן גאָרנישט צו אַנטשולדיקן אָדער פילן טרויעריק.
עס ס מער ינסטראַקטיוו.
מענטשן זענען אָפט שולדיק פון ינאַפּראָופּרייט אָדער אַנאַקסעפּטאַבאַל נאַטור אָן געוואוסט. קיין צווייפל אַז זייער נאַטור איז ריינפאָרסט פֿאַר אַ לאַנג צייַט.
די אָלטערנאַטיוו צוגאַנג איז מער ינסטראַקטיוו ווייַל עס רימוווז פיל פון די צעמישונג און מיסטעריע ווען עס קומט צו די נאַטור.
ווען מיר וויטכאָולד ריינפאָרסמאַנט פֿאַר נאַטור מיר טאָן נישט וועלן. ווען מיר שטעלן אַ בייַשפּיל פון די נאַטור וואָס מיר וועלן.
ווען מיר פאָרשלאָגן אַ פּלאַץ פון ריינפאָרסמאַנט פֿאַר נאַטור מיר וועלן, מיר לערנען אין אַ קלאָר און אַנאַמביגיואַס וועג.
איידער מיר קענען טוישן, מיר דאַרפֿן צו וויסן קלאר וואָס ענדערונג איז גערופֿן.
אויב ניט, מיר זענען טויגעוודיק צו טוישן וואָס זאָל בלייבן די זעלבע, לאָזן אַנטשיינדזשד וואָס זאָל זיין טשיינדזשד אָדער בלייבן ומוויסנדיק וועגן ביידע.
קלעריטי איז קריטיש ווען אַ ענדערונג איז געוואלט. די בילכער אופֿן אָפפערס מער קלעריטי, און דעריבער בעסער ינשורז אַ ריזאַלטינג ענדערונג.
עס ס פאַרטראַכט און ניט ריאַקשאַנערי.
ווען מיר פילן אַז עמעצער האט אָווועררייטיד צו אונדזער נאַטור, מיר נעמען מיד אַ דיפענסיוו האַלטנ זיך.
ווי צו האַלטן פליסנדיק אַוועק פון דיין פּראָבלעמס
ניט קיין ענין וואָס מיר געזאָגט אָדער טאָן, מיר פילן גערעכטפארטיקט אויב דער מענטש ריספּאַנדז אין אַ וועג וואָס מיר גלויבן איז ינאַפּראָופּרייט.
אונדזער נאַטור אין דעם פונט איז נישט אַן אַרויסגעבן פֿאַר אונדז ... זייער נאַטור איז.
אנדערע פילן די זעלבע וועג ווען מיר אָווועררעאַק צו זייער נאַטור.
מען קען כּמעט שורלי זען אַ לעקציע אָדער סקאָולדינג. עס וועט ויסקומען צו זיי פאַרקריפּלט.
די אָווועררעאַקשאַן טוט נישט פאַרמינערן די לידזשיטאַמאַסי פון דיין דייַגע. אָבער אַ מילד צוגאַנג וועט זיין מער מסתּמא בעסער באקומען.
דאָס וועט קומען אַריבער ווי פאַרטראַכט און קאַרינג אלא ווי זיך-סערווינג און פּלוצעמדיק.
דער מענטש וועט זיין פיל מער מסתּמא צו הערן צו דיין קאַנסערנז און מער מסתּמא צו באַטראַכטן טשאַנגינג זייער נאַטור ווי אַ רעזולטאַט.
אויב עמעצער איז נישט גרייט צו הערן צו אונדז, זיי קענען קוים זיין געריכט צו הערט אונדז. אַוואַדע נישט היט אונדז.
און קיין אַזוי גערופענע לערנען אין דעם פונט וועט זיין טעמפּ, יניפעקטיוו און בייז.
קיצער
וואָס האָבן מיר געזען אין דעם קורץ עקספּלעריישאַן?
- לעקטשערינג, סקאָולדינג, בעראַטינג און מימיקינג זענען יניפעקטיוו וועגן צו ברענגען צו אַ ענדערונג אין ונדעסירעד נאַטור אין אנדערע.
- מען טענד צו איבערחזרן וואָס געץ ריוואָרדיד. ווען מיר ריוואָרדז ונדעסירעד נאַטור, מיר קענען דערוואַרטן אַז עס וועט פאָרזעצן.
- מענטשן טענד נישט צו הערן צו קערעקשאַן ווען עס קומט ווי אַ באמערקט אָווועררעאַקשאַן.
- עפעקטיוו לערנען קומט דורך פערזענלעכע ביישפּיל, ריינפאָרסמאַנט, קאָנסיסטענסי און פאַרטראַכט פֿראגן.
- גנעדיק לערנען טוט נישט פאַרשטאַרקן וואָס איר ווילט צו זיין דיסקאַנטיניוד.
- גנעדיק לערנען איז אַ קינדער און מילד צוגאַנג.
- גנעדיק לערנען איז קלירער און ווייניקער אַמביגיואַס.
- גנעדיק לערנען איז מער פאַרטראַכט און ווייניקער ריאַקשאַנערי.
מסקנא
אַזוי וואָס טאָן נישט פּרובירן די סאַגדזשעסטיד צוגאַנג? קיין צווייפל איר'ווע געפרוווט די אנדערע מעטהאָדס מיט קליין צו ווייַזן פֿאַר אים. איך'ווע אַוואַדע געפרוווט זיי אַ פּלאַץ פון מאל זיך.
און האַלטן אין זינען אַז פֿאַר עטלעכע מענטשן, קיין סומע פון גוטן ביישפּיל, מילד לערנען, קאָנסיסטענט אַפּלאַקיישאַן אָדער קלעריטי וועט ברענגען די ענדערונג איר ווילט.
עטלעכע מענטשן וועלן בלייבן קעגנשטעליק צו טוישן קיין ענין וואָס איר טאָן, זאָגן אָדער פּרובירן.
אָבער טאָן ניט פאַרלאָזן דעם צוגאַנג ווייַל באַזונדער מענטשן טאָן ניט ריספּאַנד געזונט.
דער פּראָבלעם ליגט ביי זיי און נישט מיט דעם אופֿן.
אין דעם פונט, איר דאַרפֿן צו באַשליסן ווי צו פאָרזעצן. צי איר קענען לעבן מיט די נאַטור און לערנען צו דערלאָזן עס.
אָדער צי דער בעסטער לייזונג איז צו זאָגן געזעגענונג צו די שייכות.
איר דאַרפֿן צו באַשליסן צי דער נאַטור קען פאָרזעצן אָדער צי דאָס דאַרף זיין סטאַפּט.
לעסאָף, פאַרשטיין אַז דער נאַטור פון ענדערונגען איז ראַרעלי גרינג אָדער געשווינד.
נישט פאר דיר, נישט פאר מיר און נישט פאר קיינעם אנדערש. אַזוי זיין געדולדיק מיט דיין פרייַנד, שוטעף, משפּחה מיטגליד אָדער מיטאַרבעטער.
זיין פּאַציענט אין אַלע דיין באציונגען.
געדולד איז אָפט ריוואָרדיד מיט אַ ימפּרוווד שייכות וואָס איז בעסער פֿאַר אַלעמען.
עס קען נעמען עטלעכע מאָל.
עס איז יוזשאַוואַלי ווערט צו וואַרטן.
